Bombetrussel mot Stortinget Det behøver ikke være rett å sette hele Oslo-politiet i beredskap fordi om en mann som ikke er i stand til å uttrykke seg i akademiske vendinger – slenger «med leppa» i form av trusler – som trolig vil vise seg å være tullprat fra ende til annen. Den 27 år gamle «islam-kritikeren» som på en buss angivelig lot falle en bemerkning – som ble oppfattet som en «bombetrussel mot Stortinget» – skapte i dag frykt som viste seg å være ikke velbegrunnet. Det rigorøse politioppbudet var nok i overkant av det som var nødvendig, men politiinspektør Johan Fredriksen ville kanskje fortelle oss at etter 22. juli er politiet på banen som aldri før. Bagen mannen hadde inneholdt ingen bombe – den var full av klær. Under ransaking på bopel fant politiet intet som tyder på at mannen hadde planer om noe attentat mot Stortinget. Man kom over et «gassvåpen» – som kan være hva som helst - kanskje en gassleighter. Når politiet avhører denne villfarne unge dissidenten – vil han trolig beklage og si at det var bare tøys alt sammen. Vanligvis er det slik at tullprat og fylleprat er ikke egnet til å straffeforfølge særlig inngående.

Bodil redaksjonen SIAN's Nettavis

Stopp islamiseringen av Norge (SIAN), som først hadde fått leie møtelokaler i Oslo Militære Samfund for avholdelse av organisasjonens årsmøte i mars, har i dag fått beskjed om at det kommer likevel ikke på tale. Driftsansvarlig for selskaps- og møtelokalene, Ann Mari Wang-Johannessen, sier at ledelsen i Oslo Militære Samfund er på linje med henne – som innebærer at SIAN får ikke leie – fordi verken hun eller Oslo Militære Samfunn ønsker en slik gruppering som leietaker.

Knapt noen imam i dette land har på samme måte som Akmal Ali i Islamsk Union Agder, forstått hvordan islam skal bli akseptert her i landet. Det gjelder å få til et samarbeid med de multikulturelle autoritetene – smøre passe tjukt på innenfor rammen av en taqya – og overbevise myndighetene om at islam er «fredens religion». Det var dette imam Ali fremmet i siste uke – da han fikk til et møte med representanter fra Kristiansand kommune, Politiets sikkerhetstjeneste og Agder politidistrikt. Møtedeltakerne satt rundt bordet som tente lys da Akmal Ali la i vei om at islam og muslimer bekjemper ekstremisme og terror. Han slo fast at «det er uforenlig med islamsk lære å planlegge, oppfordre eller utføre voldelige handlinger». Han stakk imidlertid behendig under stol islams hovedprinsipp: «Enhver som er i konflikt med, kritiserer, er uenig med eller unnlater å støtte Muhammed og hans lære, bør drepes».

Demokratiene nedkjempet Hitler og hans morderiske hær, demokratiene overvant Stalins og kommunistenes onde samfunn. De totalitære statene i Øst-Europa kollapset i likhet med Sovjet-samveldet – de falt sammen som korthus. Til og med Pol Pot måtte til slutt gi opp. Vi hadde hatt tilnærmet fred i verden i dag dersom forbryteren Muhammed hadde blitt stagget i tide – og islam som politisk krigsmaskin ikke hadde eksistert.

Av Bodil – SIAN's Nettavis redaksjonen

SIAN i sin alminnelighet og Arne Tumyr i særdeleshet, ble utsatt for en hardtslående kritikk på Aftenposten Nett 15. februar, hvoretter Tumyr fikk et tilsvar 19. februar. Det var samfunnsforsker og skribent, Olav Elgvin, som skrev at SIAN kritiserer ikke islam, men en gruppe mennesker, muslimer. Det er islamhat som SIAN står for, hevder samfunnsforskeren, som hevder bl. a.: Samfunnsvitenskapelig forskning fra Europa har blant annet vist at antimuslimske holdninger i stor grad henger sammen med andre typer fordommer. Det vil si at mange av dem som er skeptiske til muslimer også er skeptiske til andre minoriteter, slik som jøder og homofile. Muslimhatet handler ofte om helt andre ting enn skepsis til islam som religion: Det dreier seg om generell fremmedfrykt, der «muslimer» blir det ultimate symbolet på de som er fremmede.»

Det vil være bra for det norske samfunnet om vi bruker 10 milliarder kroner av oljefondet og tilbyr hver enkelt familie fra et muslimsk land 100.000 kroner – mot at de frivillig flytter hjem til Allah, «Profeten» og det islamske Ummah. Derved vil man kunne halvere antallet islamister her i landet – mens de på sin side kan reise hjem som rike krøsuser – og de vil kunne forbli kapitalister hele sitt liv. Norge må på sin side iverksette absolutt innvandringsstopp fra islamske land – samtidig som det opprettes en samfunnsskole for muslimer. Med det rette opplysningsopplegg vil man kunne assimilere de gjenværende muhammedanerne inn i det norske samfunnet. Landet vil ved dette opplegget kanskje kunne reddes for kommende generasjoner.

Ja, man kan spørre: Hvor ble det av alle de oppegående islam-motstanderne fra FrP som ble stemt inn på Stortinget i 2009? Gidder de ikke mer? Har de resignert før årets valgkamp er begynt med den mismodige tanke at «det får gå som best det kan»? Er de blitt ødelagt og passivisert av stortingsmiljøet under sentensen: Her er det godt å sitte? Er det slik at de med en godtgjørelse på 700.000 kroner i året er først og fremst opptatt av et behagelig liv for seg selv? Er det bare Siv som skal drive valgkamp og løpe fra det ene TV-studioet til det andre? FrP's stortingsrepresentanter og partiets lønnede tillitsvalgte rundt om i landet sitter og de sitter, prater og prater, men bare i liten grad går de ut til folket med partiets gode sak – kampen mot islamiseringen. Enda partiet har en rekke konkrete anti-islamske programposter knyttet til innvandrings- og asylpolitikken – som gir muligheter for å produsere TV-innslag, radiointervjuer og leserbrev i hopetall – bryr de seg bare i liten grad. Her er det et fravær av initiativ og pågangsmot som vil kunne resultere i en ytterligere nedtur for partiet. Siv må nå bruke pisken på sine dvaske høytlønnede partifeller – jage dem ut av varmestuene og inn på valplassen – hvor der er «våpengny og våpenlarm».

Det har vært sagt: «En god muslim» er en som pisker den som har brutt Allahs lov - en moderat muslim er en som ikke svinger pisken men som «bare» ser til. «Gode muslimer» i Pakistan begår et systematisk folkemord mot en liten minoritet i landet, Hazara-befolkningen som utgjør ca. 500.000 mennesker. Det handler om en målrettet forfølgelse – som kan resultere i utryddelse – hvis ikke noe skjer. Regjeringen i Pakistan og politiet bryr seg bare i liten grad. Hittil i år er 200 hazsaraere drept. Lørdag formiddag gikk et stille tog gjennom Kristiansands hovedgate – de ca. 30 demonstrantene som besto av menn, kvinner og barn – fremmet budskapet: Hjelp oss – stopp folkemordet av Hazara-folket. De ca. 35.000 pakistanerne som har kommet hit til landet bryr seg knapt, enda mindre norsk-pakistanske profilerte politikere som anklager Norge for brudd på menneskerettighetene – også når de ikke får benytte den islamske torturmetoden ved slakting av dyr. Hvorfor tar ikke norsk-pakistanerne, de som har det så bra her i landet, avstand fra dette folkemordet i Pakistan? Forstander i Det islamske forbundet, Basim Ghozlan (jordaner) ble også for noen år siden bedt om å ta avstand fra islamsk terror - han svarte: «Jeg blir så lei av alle disse kravene om hele tiden å ta avstand.»

Aftenposten anmelder i dag Hallgrim Bergs nye bok «Demokrati eller islamisme» – en anmeldelse som konkluderer med at dette dreier seg om «en konspirativ historie» – tittelen lyder: «Eurabisk repetisjonsøvelse». Anmelderen, Aage Borchgrevink, som med sin bok om Utøya-tragedien stilte seg på første linje bak venstreekstremistene, tar nå et skritt fram – idet han i klartekst hevder at det er en eventyrbok om islam Berg har skrevet. «Faktisk så finnes det ikke troll», skriver anmelderen. Her er ikke ett eneste forsøk på å imøtegå Hallgrim Bergs meninger og opplysninger, bare nedlatende karakteristikker sammenholdt med fortielser og bortforklaringer. Med denne anmeldelsen benektes det i Aftenposten islams nåtidige og historiske forfølgelser, råskap og folkemord. Muhammed er åpenbart et troll og islam er trollskap – som da ikke eksisterer, ifølge anmelderen.

Av Bodil - redaksjonen SIAN's nettavis

«Arne Tumyr er Norges største kafir - han er en gammel mann full av kufr som bruker enhver anledning til å håne vår kjære profet (saaw). Han blir bare verre og verre. Måtte Allah gi ham den verste straffen på denne jord og i det neste liv». Det er Said Al-Awlaki som skriver dette på Internett og som er fanget opp på SIAN's Facebookside. Til SIAN's nettavis sier Tumyr: Jeg viste dette til en av mine bekjente og fikk kontant tilbakemelding: «Du har ikke lenge igjen!» Etter det SIAN's nettavis forstår betyr kafir «en som avviser Muhammeds budskap». Straffen som venter SIAN's leder er nedfelt i Koranen: ”Deres lønn, som bekjemper Allah og Hans sendebud og farter omkring og stifter ufred på jorden, skal være at de drepes eller korsfestes, at hender og føtter avhugges kryssvis, eller at de forvises fra landet.” (5:37).

En 41 år gammel mann ble i Kristiansand tingrett den 22.01.13 dømt til en bot på 20.000 kroner, subsidiært fengsel i førti dager – etter at han i mai i fjor plasserte et rødmalt avkappet grisehode utenfor moskeen i byen. Ved grisehodet lå en lapp hvor det var nedskrevet en protest mot at muslimer hadde forårsaket at «Nasse-Nøff-tegningen» på barneavdelingen, Sørlandet sykehus, ble fjernet. Mannen ble også dømt til å betale saksomkostninger til det offentlige med 1500 kroner. «Protestanten» ble dømt i henhold til straffelovens §390a – idet vedkommende ifølge dommen hadde vist en «hensynsløs og krenkende atferd». Det var Muslimsk Union Agder som hadde begjært påtale og straff. Nå har advokat Lasse Solberg ved adv.flm. Bengt Waldow i Advokatfirmaet JUDICIUM DA i Bergen overtatt saken. Han har sendt et støtteskriv til anken som blir behandlet av Agder lagmannsrett. Det ankes over saksbehandlingen, lovanvendelsen, mangel på nødvendig påtalebegjæring og at retten ikke har vurdert tolkningen av §390a i lys av Grunnloven § 100.

Den fredelige verden – det vil si den ikke-islamske verden – ofrer det meste for å oppnå det største av alt: Fred med frihet. Sjokket som rammet vår sivilisasjon 11. september 2001 – resulterte i at daværende president i USA, George W. Bush jr., erklærte krig – ikke mot islam – ikke mot islamsk terrorisme – men mot «internasjonal terror». Presidenten våget ikke å si det som sant var: Bak terroristene står Allah, «Profeten», Koranen. Bush iverksatte sitt «korstog» under mottoet: «Den som ikke er med oss er mot oss». Vestlige «oppegående» regjeringssjefer strømmet til for å vise at de var på banen – de var solidariske med USA, til tross for at mange hadde mest lyst til å si nei. Vestlige soldater oversvømmet Afghanistan og Pakistan. Terrorismen skulle knuses. Krigen har pågått i 12 år, men det har aldri vært så mye islamsk terrorisme i verden som i vår tid.

Agder lagmannsrett har nå sendt ankeerklæringen i grisehodesaken til statsadvokaten i Agder til uttalelse, etter at advokatfirmaet JUDICIUM DA i Bergen, ved advokatfullmektig Bengt Waldow, nærmest har slaktet dommen i Kristiansand tingrett. Her ble en 41-åring dømt til å betale en bot på 20.000 kroner, subsidiært 40 dagers fengsel og 1500 kr. i saksomkostninger, etter at han hadde lagt et rødmalt grisehode på fortauet foran moskeen i byen. Politiet og statsadvokaten kommer nå i en veritabel «grisehode- kattepine», for argumentasjonen til Waldow er av en slik «fast i fisken-karakter» – at kanskje kommer påtalemyndighetene til at mannen må frifinnes. I så fall vil statsadvokaten, etter å ha hørt politiets vurdering, oversende saken til Agder lagmannsrett med anbefaling om at saken fremmes for retten – og at aktor der påstår frifinnelse for «grisehode-mannen».

Biskop emeritus, Gunnar Stålsett, tidligere generalsekretær i Lutherkirkenes verdensforbund og boss i «Religioner for fred» i Norge, er for tiden på foredragsturné i Agder for Folkeakademiet. Onsdag var den forhenværende Senterparti-lederen i Kristiansand – der han talte om «Fred og forsoning». Han sa at fred og forsoning har en dyp religiøs klang i alle religioner. Han understreket «religionenes iboende potensiale for fred og forsoning – uten å nevne religionenes iboende potensiale for krig. Stålsett slo fast at nestekjærlighetsbudet finnes i alle religioner, men da undertegnede etter foredraget spurte Stålsett hvor i Koranen nestekjærlighetsbudet var nedfelt, ble han svar skyldig. Stålsett ville ha dialog – konfrontasjon med islam stemplet han som «krigsretorikk».

Det norske samfunns verdier og demokratiske status har alltid vært målt ut ifra den enkelte samfunnsborgers personlige frihet. Å fremstille det som om det her til lands skulle herske et totalt fravær av enhver samfunnskodeks, må allikevel bero på en misforståelse. Gjennom mange år har det norske folk hjulpet en formidabel gruppe mennesker inn i vårt land, slik at disse skulle få nyte godt av de frihetsverdier, de goder – og ikke minst den trygghet de ikke hadde i sine egne muslimske hjemland, og som angivelig var årsaken til at de valgte å forlate disse landene.

Ja, det virker som om du ser en annen vei, biskop emeritus Gunnar Stålsett. Kanskje du ser mot Stiklestad der du planlegger nye «freds- og forsoningskonferanser» – alt mens dine kristne søstre og brødre i Pakistan – så vel som i andre islamske områder – slaktes ned, samtidig som kirker og boliger som tilhører de forhatte kristne jevnes med jorden. På Stiklestad, Gunnar Stålsett, kan du spise smørbrød samen med imamer og andre islamske skriftlærde som kan forelese for deg om sharialovens velsignelser. Snur du deg virkelig vekk fra det som skjer i Lahore i Pakistan i disse dager: En muslim sa at hans kristne nabo hadde kommet med en fornærmende bemerkning om «profeten». Muslimen slo alarm – Profetens ære sto på spill. Flere tusen «troende» muslimer gikk berserk under hærropene Allahu Akbar! - Allahu Akbar!! I et kristent område ble det satt fyr på 160 hus. Alt som tilhørte de kristne ble brent – møbler, biler, motorsykler. To kirker og 18 butikker som også tilhørte de kristne ble jevnet med jorden. Da undertegnede under ditt møte i Kristiansand pekte på voldsreligionen islam – var du nådeløs, Gunnar Stålsett. Du stemplet meg som «krigsretoriker» – samtidig som du omfavnet islam og slo om deg med «religionenes iboende fredspotensiale»

Av Bodil - redaksjonen - SIAN's nettavis

Organisasjonen Stopp islamiseringen av Norge (SIAN) avviklet fredag sitt bese årsmøte noen sinne. Aldri før har oppslutningen om årsmøtesamlingen i SIAN vært så betydelig, noe som tyder på at den seriøse motstanden SIAN fronter mot islamiseringen av Norge, får stadig større tyngde. Årsmøtets forhandlinger var en manifestasjon av enighet i retning av «enig og tro til Dovre faller», samtidig som man hadde en skjellsettende debatt der problemstillingen var: Skal SIAN bekjempe politisk islam og anerkjenne islams religionsutøvelse? Skal SIASN skille mellom radikal islam og moderate muslimer? Debatten var heftig og meningene delte, men årsmøtet falt ned på – med knapt flertall – at islam er islam. Politisk islam og islams religionsutøvelse er sammenvevd og utgjør en politisk ideologisk enhet som må bekjempes. Det var tilnærmet hundre prosent enighet om den videre strategi. Valgene var enstemmige: Arne Tumyr ble gjenvalgt som leder, Morten Schau nestleder, Christen Krogvig sekretær, styremedlemmer: Eivind Myhr og kasserer Lillian Aulie. Varamedlemmer: Janne Lindfeng. Tor Justvik, Eilert Sannes og Magnus Klausen.

SIANs vedtekter tar ikke stilling til spørsmålet om innvandring. Men det er flere medlemmer av SIAN som er av den oppfatning at islamiseringen av Norge er uløselig knyttet til innvandringen. Dersom Norge ikke hadde hatt innvandring, ville islam neppe utgjort noe problem i vårt land vil mange hevde. SIAN driver ikke noe formelt samarbeid med FMI, men vi vil gratulere organisasjonens pressetalsmann, Jan Høeg, med nittiårsdagen 20. mars!

–Etter vår mening kan ingen med slike holdninger som islamisten Shoaib Sultan har være verken medlem eller leder for 17. mai-komiteen i Oslo. Han har holdninger som er stikk i strid med den ideologi og de prinsipper nasjonaldagen er knyttet til. Vi ber om at ordføreren iverksetter nødvendige forføyninger, heter det i et brev SIAN (Stopp islamiseringen av Norge) har sendt ordføreren i Oslo, Fabian Stang, med kopi til gruppeførerne i Oslo bystyre – samt til Kultur- og utdanningskomiteen.

I en uttalelse SIAN vedtok på sitt årsmøte 15. mars til Kulturdepartementet, blir det hevdet at islam er en lovstridig ideologi som med «si lære og sitt arbeid kjem i strid md rett og moral» I «Lov om trudomssamfunn og ymist anna» går det fram, påstår SIAN, at religioner og livssynssamfunn som fronter rettsstridige og uetiske holdninger er ifølge loven ikke berettiget til offentlig støtte. Likevel får islamske trossamfunn ca.80 millioner kroner pr. år i tilskott fra stat og kommuner. I uttalelsen til departemenet ber SIAN om at det nedsettes en bredt sammensatt kommisjon som får i oppdrag å vurdere om islam «med si lære og sitt arbeid kjem i strid med rett og moral». SIAN bør være representert i en slik kommisjon, heter det i uttalelsen.