Hva er det de er så redde for? Hvorfor skal ikke befolkningen få informasjon om islams vederstyggeligheter?

Hvorfor har ikke heller rødefascistene paroler som «Ja til Islam», «Ja til kjønnslemlestelse», «Ja til tvangsgifte», «Ja til dødsstraff for homofili», «Ja til pedofili», «Ja til tortur av dyr», «Ja til forbud mot musikk», «Ja til dødsstraff for frafall», «Ja til undertrykkelse og drap på vantro (herunder rødefascister)»? Ved sin energiske motarbeidelse av SIANs arbeide er det nettopp disse umenneskelige holdningene rødefascistene forsvarer og promoterer.

På hjemmesiden til Nye SOS Rasisme fremgår det at SIAN er nazister og rasister akkurat som Israel-vennen Anders Behring Breivik(!) At sosialistene i skoleverket gjennom generasjoner har hjernevasket ungene våre til å ikke lenger vite hva begrepene rasisme, fascisme og nazisme egentlig betyr, er jo ikke rødefascistenes feil, men som relativt voksne mennesker har de selv et ansvar for å rydde opp i egen begrepsbruk når de ytrer seg i det offentlige rom. Ordbøker er tilgjengelige på internett. Det absurde i å betegne Breivik som nazist skal jeg la ligge. Han står ikke for SIAN sitt program.

At det på SIANs nettsider ligger vedtekter tilgjengelig for alle som søker fakta, skulle være nok til at SIAN burde slippe å bli kalt rasister.

Å bruke betegnelsen nazister om SIAN, som jo engasjerer seg nettopp mot islam, er historieløst. Hitler hadde et nært og kjært forhold til muslimske ledere og det deltok muslimer i hans hærstyrker i Europa og Afrika. Det kroatiske Ustasjas herjinger blant serbere og jøder under andre verdenskrig er bare ett av kapitlene i den evige fiendskapen på Balkan som startet ved muslimenes hærtokt der.

SIAN fronter frihet, demokrati og menneskerettigheter. Dette er ikke positivt ladede ord i en fascistisk organisasjon. Derimot: Å nekte medborgere å ytre seg, å motarbeide det frie ord, å sabotere SIANs markeringer med ulyder og ukvemsord, det er fascisme. Rødefascisme.

I en fengende jingle laget av norske frivillige SS under krigen kan man høre: «Vi kjemper mot jødedom, demokrati og marxisme. Vi kjemper for en ny verden og et nytt Norge.» SIAN derimot, kjemper ikke mot jødedom. Vi kjemper for demokrati. Vi kjemper for å bevare vår verden slik den er. Vi vil unngå et nytt Norge slik våre nasjonale sosialister ved Jens Stoltenberg forsøker å påtvinge oss.

Det burde således være forholdsvis enkelt å konstatere at SIAN er nazismens rake motsetning.

En kan saktens undre seg over hvorfor rødefascistene likevel velger å angripe SIAN med så til de grader absurde og usaklige beskyldninger. Enhver politisk organisasjon trenger fiender. For blodkommunistene i SOS Rasisme er behovet for fiender større enn hos mer fredelige borgere. Tidligere eksisterte det et til en viss grad aktivt nynazistisk nettverk i Norge. Dette har vært lite synlig siden Hadelandsdrapene, og flere nazifrontfigurer har flyttet til Sverige.

Jeg husker en periode på starten av nittitallet da Blitz/rødefascismen var særlig aktiv. Dette var før Stein Lillevolden fikk gikt og grått hår. På hjørnet av Hausmanns gate og Møllergata lå Terningen Matkafé. Innehaveren var innvandrer fra Baltikum. Han hadde to sett med menyer. Hamburgeren kostet vesentlig mindre hvis kunden var hvit enn hvis kunden var mørkhudet. Følgelig fikk han ikke særlig mange pakistanske kunder. Det var formodentlig meningen. Dette var ekte rasisme.

Selvfølgelig fikk gatekjøkkenet rødefascister på besøk to ganger i uka, som knuste ruter og inventar. På sin vei tilbake til Blitzhuset stakk de innom Trappa Bierstube, og banket opp en enslig nynazist som satt og drakk sin øl. Og slik gjekk no dagan, inntil nynazisten en dag skjøt mot bermen. Rødefascistene av i dag gråter seg nok i søvn over savnet av virkelige rasister og nazister i Oslos gater.

I dag har ikke rødefascistene ekte fiender å angripe. For å få medlemmer og statsstøtte må de etablere et fiendebilde, og dette lider SIAN under hver gang vi holder markering. Dette faktum er årsaken til at det aldri er mulig å få en saklig dialog med rødefascistene. De vil slett ikke snakke om realiteter eller forsøke å overbevise SIAN om at våre standpunkter er urimelige. Sant å si tror jeg neppe rødefascistene har tatt seg bryet med å studere innholdet i våre anførsler.

Rødefascistene har neppe lest Koranen heller, og bryr seg åpenbart ikke noe om hvordan deres egne kvinner og deres etterkommere vil få det i hverdagen dersom deres egen kamp mot frihet og demokrati skulle lykkes.

Under Den russiske revolusjon hadde kommunistene god hjelp av anarkistene i kampen mot tsaren og hvitegardistene. Etter at revolusjonen var unnagjort, tsarfamilien slaktet og kommunismen innført som statsbærende ideologi, var noe av det første Stalin gjorde å utrydde alle anarkistene.

Det bør derfor ikke komme som noen stor overraskelse på våre norske rødefascister når belønningen blir en annen enn forventet den dagen islam har tilstrekkelig støtte i Norge til å tilsidesette demokratiet ved hjelp av demokratiske valg. Det blir blåmandag for rødefascistene.

Venstresidens kommentatorer her i landet snakker ikke lenger om «Den arabiske våren». Hele det vestlige, politiske miljø ble satt ut av spill – da en demokratisk valgt muslimsk president i Egypt ble fjernet ved et militærkupp. Det er ikke til å tro. Selv president Barack Hussein Obama applauderte kuppgeneralene! Det Vesten ikke skjønner – ikke vil skjønne – er at islam med tilhørende islamisme i all sin begredelighet – er i ferd med å kollapse.

Det går ikke med en islamsk samfunnsmodell i vår tid når menneskene vil ha et sekulært samfunn med fred og frihet.

Sjia- og sunnimuslimer med sekteriske grupperinger skjærer strupen over på hverandre. Noen tusener er drept i Egypt – 100 000 i Syria. Skal USA og andre vestlige land støtte krigførende sjiamuslimer mot sunnier? Problemet er at krig vil pågå så lenge Allah og Muhammeds hærer har makt!

Terroren i den kommunistiske verden opphørte langsomt fra den dag Mikhail Gorbatsjov sa: «Vi kan ikke fortsette å leve på denne måten!» Det samme må muslimene si. Kommunismen kollapset, Hitlers diktatur ble nedkjempet – og nå står islam for tur. Islam må nedkjempes, dumpes og kastes på skraphaugen for døde politiske ideologier. Islam må med sin onde politikk ut av det politiske rom i verdenssamfunnet. Islamister må henvises til de private gemakker. Det kan ikke slås fast ofte nok: Religionsutøvelse er en greie for de private rom. Religion og politikk må ikke blandes sammen. Religionskonflikter skaper kriger.

Dessverre blir ingen problemer løst dersom Obama og andre vestlige ledere går inn med militære styrker i det islamske ragnaroket. Tvert imot skapes det bare enda flere problemer. Islamistene må selv fjerne islam som krigsreligion.

Her hjemme må vi treffe mottiltak når denne ideologien i teori og praksis manifesterer seg – og det skjer dessverre i vår tid – sakte, men sikkert over hele samfunnet.

Islam må nedkjempes før Muhammeds hær blir sterk nok til å nedkjempe oss.

Når og hvis islamister «blir som oss» – det vil si at de kommer med «nye islam» der menneskerettighetene og de grunnleggende norske og vestlige verdier fullt ut aksepteres – og islam fungerer i samfunnet omtrent på samme måte som blant annet kristendommen – da sier vi til «de nye muslimene»: Velkommen til oss!

Mens Pressens Faglige Utvalg veier på gullvekt om en redaktør i tekstspaltene har opptrådt på en klanderverdig måte i forhold til den såkalte «Vær Varsom-plakaten», er utvalget fullstendig taus om en redaktør besudler informasjonsfriheten på annonseplass.
Det kan ikke herske tvil om berettigelsen av at Pressens Faglige Utvalg – nettopp ut fra «Vær varsom-plakaten» – stiller spørsmålet: Var det rimelig at Akers avis Groruddalen nektet å ta inn angjeldende annonsen fra SIAN?
Det heter nemlig så fint i «plakaten» punkt 1.2 «Pressen ivaretar viktige oppgaver som informasjon, debatt og samfunnskritikk. Pressen har et spesielt ansvar for at ulike syn kommer til uttrykk.» Det sies også: Informasjonsfrihet er viktig i et demokratisk samfunn.
Ut fra dette er det åpenbart at dersom PFU hadde tatt dette på alvor, ville redaktørens avgjørelse i Groruddalen blitt dømt nord og ned. Vi har nemlig å gjøre med et grovt brudd på en av pressens viktigste oppgaver – som er å ivareta fri informasjonsformidling, ytringsfrihet og åpenhet i forhold til samfunnsdebatten.
Det er da også betegnende at «seniorredaktøren» i Akers Avis Groruddalen godtok annonsen fra SIAN idet han sa: «Vi har jo ytringsfrihet – send annonsen til meg.» Uten noen forklaring og etter utallige purringer kom ikke annonsen inn i avisen.
Vi har mistanke om – som gjør situasjonen enda mer alvorlig – at Islamsk Råd Norge – ville ikke hatt noen problemer med en annonse knyttet opp til et «informasjonsmøte» om islam.
Dessverre er det vel slik at «the gentlemen of the press» synes det er helt ok at SIAN ikke får avertert sine møter i avisene, samtidig som de svulstige ordelag priser ytrings- og informasjonsfriheten.
Stopp islamiseringen av Norge (SIAN)
Arne Tumyr
leder

Vidar Kleppe, Demokratenes stortingskandidat, her på «talerstolen» under en SIAN-markering i Kristiansand.

Hvor ble det av debatten om det mest grunnleggende problemet for Norge i
fremtiden, problemene med presset på våre grunnleggende verdier fra den
islamske innvandringen, og presset på vår økonomi og infrastruktur,
inkludert helsevesenet, fra den voldsommeA arbeidsinnvandringen de siste
årene?

Det var Siv Jensen som åpnet debatten og hadde mulighet til å sette
føringene for temaene. Hun brukte anledningen til å spørre Jens
Stoltenberg om hva han hadde brukt penger til de siste åtte årene. Hun
kunne ha spurt hva han ville gjøre for å bremse innvandringen.

Egentlig er det ikke så overraskende. Ettersom både Arbeiderpartiet og
Fremskrittspartiet er enig om EØS-avtalen er det naturlig at ingen av dem
tar opp problemene den har ført til. De er jo begge enige om den politikken
som har gjort den voldsomme arbeidsinnvandringen de siste årene mulig. Selv
mener jeg at det frie arbeidsmarkedet i EØS-avtalen har medført et
betydelig press mot boligmarked, og mot veier, sykehus og andre offentlig
finansierte fellesgoder. Jeg frykter at dette ikke vil bli noe tema i resten
av valgkampen heller, ettersom de tre toneangivende partene i kampen om
regjeringstaburettene, Høyre, FrP og Arbeiderpartiet, alle har det samme
standpunktet.

Jeg og Demokratene skal i alle fall gjøre det lille vi kan for å bringe
denne problemstillingen frem i lyset i løpet av valgkampen. Det samme
gjelder Schengen-avtalen som har ført til økt kriminalitet fordi avtalen
gjør det enkelt for utenlandske kriminelle å ta seg inn i Norge uten å bli
sjekket ved grensene. Det er også en problemstilling som bør diskuteres,
men som jeg frykter vil bli forbigått i taushet i debattene, fordi både
Arbeiderpartiet, Fremskrittspartiet og Høyre er enige.

Vidar Kleppe
Demokratene i Norge

– I 10 år har jeg på en eller annen måte vært aktiv MOT islamiseringen i Norge. Det har vært en lang og til tider tung kamp, men jeg lar meg ikke stoppe så lett. Jeg kjemper mot Islam, jeg har ikke krefter til interne stridigheter, sa Merete Hodne.
Vi gjengir her hovedpunktene i hennes tale:

Stemplet som rasist
Ingen normale mennesker utsetter seg for all dritten som følger med å stå i bresjen mot ideologien Islam. Det kan være farlig, og du blir stemplet som rasist, høyreekstrem, nazist, selv om vi er imot nazisme. Enkelte av oss er tvert imot veldig Israel vennlige.

Islam-helvete
Nå eskalerer islam- helvete mer og mer i hele verden. Folk flest har forstått at det er mye ondt som skjer i Islams navn. Mange har også forstått at sharia er noe grusomt. Hvor mange land i verden er ikke Islam involvert i, enten en eller begge sider av en krig?! Islam dreper sine egne, til og med sine egne barn for egen ære og stolthet!..... Tenk deg at din datter ble voldtatt på åpen gate, men ender opp med å bli satt i fengsel for sex utenfor ektskapet….Dette skjer i Saudi Arabia nå og 6-7 andre land.

Kvinner fritt vilt
Hva med De Forente Arabiske Emirater?! Gull og glitter så langt øyet kan se, men kvinnene er ikke verdt mer enn rottene i sandhullene sine! De er fritt vilt…. Dekker de seg ikke til med burka/hijab så er de rått kjøtt som kan brukes til det som måtte falle en mann inn - den muslimske mann som lever etter sharia- lovene! Forkastelig… Og våre ledere som virkelig skal og bør ha satt deg inn i hva sharia lovene går ut på, sier at dette er forkastelig etter menneskerettigheter ! … HALLO ! DET ER DETTE SOM ER SHARIA!
.

Hater islam
Merete Hodne fortsatte slik: SHARIA LOVEN er en lov som går foran det enkelte lands lover. Islam følger sharia loven , ikke grunnloven i enkelte land….
Hva med å få politikere på plass som er beleste….. som har bestått eksamen i verdensreligioner?! Det burde ha vært et minstekrav for plass på Stortinget, om vi skal ha det som så fint heter multikultur!
Multikultur er for meg blitt et skjellsord på lik linje med islam, muslim og sharia. Jeg elsker mennesker , men jeg hater islam. Jeg hater islam om det er en etnisk nordmann som er muslim, jeg hater islam om det er en afrikaner som er muslim. Til og med om det skulle vise seg at en japaner var muslim, så hadde jeg mislikt islam.
Islam er ikke velkommen i Japan, og i Italia er ikke Islam anerkjent som religion. Tommelen opp for disse to fantastiske landene som tør å stå opp for sitt land og folk i en så betent sak…..

Omskjæring forkastelig
– En alvorlig sak, som nok er en av grunnene til at jeg har engasjert meg så sterkt mot islamisering, er omskjæring av jenter og gutter, sa Merete Hodne videre i sin tale. – Det er helt forkastelig at små barn på grunn av foreldre sin religiøse og/ eller kulturelle overbevisning skal kunne lemleste små uskyldige barn – slik at deres sex-liv blir ødelagt FOR RESTEN AV LIVET! Det er en så stor skam og så forferdelig grusomt at dette skjer i verden i dag, at jeg har ikke ord for å forklare min frustrasjon over uskyldige barns lidelser. Vi MÅ STOPPE DETTE NÅ! Sharia- lover hører ikke hjemme noe sted! Og her i Norge bør det være nulltoleranse for andre lover enn den norske grunnlov.

Oslo et trist syn
– Se på Oslo: Slitasje, skittent, tiggere, hijab/burkakledde hvor du enn snur deg, sa Hodne videre. – Vi trenger en regjering som står opp for sitt folk – som stenger grensene for innvandring som ikke bidrar med noe positivt til landet. Vi bør bruke penger på å bygge opp landet – velfungerende byer og landdistrikter med gode skoler, sykehus, sykehjem osv. Snart er Norge også i økonomisk krise, og vi bør ruste oss til dårligere tider. Vi er ikke så enestående her i landet at vi aldri kommer til å møte alvorlige økonomiske kriser. Hva da?! Vi har på tusenvis av analfabeter fra den tredje verden. Mange tror vi har det så fantastisk bra i Norge. Sannheten er at vi bor i en boble som kan sprekke når som helst. Hold deg for Guds skyld godt fast når det skjer, for fallet kan bli mye dypere enn vi noen gang har kunnet forestille oss!

Stå opp for Norge
Til slutt i sin tale sa Merete Hodne: Stå opp for landet Norge. Vi vil ha det norske flagget i rødt , hvitt og blått, med korset i midten. Vi ønsker svineribbe med sprø svor på julaften, vi ønsker IKKE å spise halal kjøtt etter unødvendige lidelser hos dyrene. Vi ønsker ikke å se mennesker som går utkledde som spøkelseskladder i gatene, vi ønsker ikke å høre om overfallsvoldtekter på våre jenter , vi vil ha landet Norge tilbake NÅ , før det er altfor seint. Tiden renner snart ut.
Vi er glad i mennesker, og ønsker at alle skal ha det godt. Da trenger vi ikke Islam!
Takk for meg.

Norge er et samfunn bygget på humanisme og nestekjærlighet, og norsk demokrati er bygget på nettopp dette grunnlaget.

I vår tid er det full frihet i det norske samfunnet – uten noen religiøse eller politiske krav overfor enkeltmennesket.

Nå virker det som om den islamske ideologien skal fremmes i det norske samfunn, og da vil humanismen og nestekjærligheten forsvinne.

Jeg fikk enda flere tanker etter møtet i moskeen i Enebakkveien, der SIAN var invitert til dialog.

En av lederne i moskeen fremførte to vers fra Koranen på et språk jeg ikke forsto, men det lignet veldig på arabisk.

Det var også en imam til stede i moskeen som snakket engelsk.

Møtelederen forklarte oss hva organisasjonen drev med, og fremhevet utdannelse og mekling blant ungdom.

En jente på 25 år som studerte medisin hadde mastergrad fra et engelsk universitet, og en bachelorgrad fra et universitet i Norge.

Hun påsto at hun var helt fri og veltilpasset i det norske samfunnet.

Hun fikk svare på noen av spørsmålene fra Arne Tumyr, og Arne kommenterte noen av svarene hennes da han var på talerstolen for andre gang.

Etter at talene var over ble vi invitert til fortsatt samtale med både jentene og mennene som tilhørte moskeen, og jentene var svært pågående overfor Lars Thorsen og meg fordi vi snakket om underdanighet og underkastelse.

Flere av jentene virket redde fordi vi fortsatt så på islam som en trussel mot det norske samfunn.

Vi snakket om hvor negativt islam var og er, men tilhørende i moskeen snakket bare om hvor fantastisk islam er.

Det var snakk om ekstreme muslimer som profetens ummah, og de i moskeen i Enebakkveien tok avstand fra profetens ummah.

Det er over 40 moskeer bare i Oslo, og imamene i minst 7 av disse moskeen støtter både profetens ummah og mulla Krekar. Krekar er en kriminell person ifølge norsk lov.

SIAN ble ønsket velkommen tilbake ved en senere anledning, og får jeg 10 minutter på talerstolen, så skal jeg peke på flere ting som kolliderer med det de i moskeen i Enebakkveien står for i forhold til veldig mange andre moskeer i Oslo.

De i moskeen i Enebakveien går totalt imot det som står i koranen, og Yusuf Assidiq fremhever påstander som straffes hardt ifølge Koranen.

I sammenheng med islam er det sharia og de muhammedanske soldatene som straffer de som bryter forbud og påbud i Koranen, så det handler overhode ikke om noen gudommelig straff etter døden, for sharia straffer til døde om nødvendig.

Når en person sier at han eller hun er muslim, så det er det en bekjennelse til islam. Det er en underkastelse i forhold til en ensrettet religiøs, politisk og kulturell ideologi – som signaliserer konflikt i forhold til grunnleggende norske og vestlige verdier.

Eilert Sannes

For anledningen er Sultan kamuflert som tømmerhogger med helnorsk flanellskjorte. Det er nok et triks han lærte da han vokste opp i Skogbygda. Som eneste muslimske familie i nærmiljøet var det klokt å ikke tusle rundt i pysjamas og snabelsko. På samme måte som vestlige arbeidere i araberland ofte viser respekt for den stedegne kultur ved å kle seg etter lokal skikk. When in Rome do as the Romans. Sultan gjør ikke «as the Romans». Han bare kler seg slik. Muhammed sa ifølge en Hadith at Konstantinopel skulle erobres og deretter Roma. Sultan kler seg norsk men hans hjerte tilhører Muhammed. Hverken Roma eller Norge er erobret ennå, men det ser mørkt ut for begge. Det er Sultans plikt som muslim å erobre Norge for sin hærfører og Profet.

Går det som muhammedaneren Shoaib Sultan vil, er det ikke rutete flanellskjorte som er uniformen for de kommende generasjoner av nordmenn. Det er burka for damene og pyjamas for herrene.

Sultan er eksponent for islam. Islam står for det motsatte av frihet og demokrati. Sultan er således en antidemokrat.

I 2007 var Sultan generalsekretær i Islamsk Råd. Hans nestleder Asghar Ali ville ikke svare på hva han syntes om dødsstraff for homofili i Iran. «De er sjiamuslimer. Jeg vil ikke ta stilling til det, for jeg vet ikke hva de begrunner disse lovene med», sa Ali. Shoaib Sultan støttet Ali, og nektet å fordømme Irans dødsstraff på generelt grunnlag. Både Ali og Sultan har selvfølgelig lest Hadithen som beordrer drap på homofile, men det er mest hensiktsmessig å late som man er idiot. De politisk korrekte journalistene kjøper jo det meste ukritisk.

Ethvert anstendig menneske ville sagt at ingen rettsstat eller religion i verden har rett til å ta livet av folk for sin seksuelle legning. Det sa ikke muslimene i Islamsk Råd.

Sultan har sagt at han ikke finner teologisk støtte for homofil praksis i Koranen. Sagt enklere og tydeligere: Koranen tillater ikke homofil praksis. Shoaib Sultan kunne valgt å være ærlig og sagt at den eneste teologiske diskusjonen mellom islamske lærde er om hvordan den homofile skal drepes. At han skal drepes er alle enige om. Se Hadith Abu Dawud 4462: «The Messenger of Allah said, ‘Whoever you find doing the action of the people of Loot’ (Koranen 7: 80-84), ‘execute the one who does it and the one to whom it is done’.»

Sultan er flink til å gå rundt grøten. Man må være det, skal man forsvare en så menneskefiendtlig ideologi som islam.

Dette er ikke overraskende for SIAN, som kjenner lusa på gangen, og som leser deres religiøse skrifter. Sultan og enhver annen rettroende muslim er forpliktet til å akseptere dødsstraffen for homofili. Den er nedfelt i muslimenes hellige skrifter, og det er ikke tillatt for muslimer å promotere andre holdninger enn de som er gitt fra Allah. Sultan fastholder at dødsstraff for homofili er feil i Norge, men nekter å fordømme det når det skjer i islamsk styrte stater. Det kan jo indikere dårlige utsikter for de homofile også i Norge om et par generasjoner, når muslimene er i flertall her hjemme.

SIAN advarer stadig mot effektene av islamiseringen, men SIAN taler for døve ører. Det er så mye lettere å ikke tenke på det som er ubehagelig. Dine etterkommere vil dømme deg for hva du gjorde eller ikke gjorde i denne tid, da Europas sivilisasjon sto på spill.

Stem, og stem rett den 9. september.

Moské
kamp!
I Larvik avholder SIAN et større debatt-møte onsdag 4. september der temaet er: «Moské i Larvik – ja eller nei?»

-Men det var vel en skuffelse, Arne Tumyr, at varaordfører Hallstein Bast trakk seg fra møtet?
–Ja, men jeg har forståelse for det, for Bast har nok i likhet med Mohammed Zaidan fått det klart for seg at han har elendige argumenter når han skal forsvare at Hovland i fremtiden kan bli et islamsk område med en dominerende moské midt i et av Larviks peneste boligområder.
–Er ikke det å tøye varaordførerens standpunkter i lengste laget?
–Bast har gjort det klart at han går inn for at muslimene skal få bygge moskeen på Hovland. Han argumenterer med at Larvik må være raus og inkluderende. Varaordføreren fremstår som en edelmodig person med en islam-vennlig holdning – men denne holdningen skjer bokstavelig talt på beskostning av Hovland-beboerne. Jeg er ganske overbevist om at hadde Bast kommet på møtet ville han måtte gjøre seg noen nye refleksjoner.
–Muslimen Mohammed Zaidan trakk seg også fra debatten?
–Det er fordi han også kommer i beit for argumenter. Vanligvis er det slik at islamske ledere stiller opp i en debatt bare når motdebattantene «viser respekt for islam, for Allah og Profeten». De som siterer rystende sitater fra Koranen og som peker på grusomhetene i den islamske lære – viser ikke «respekt» – og de vil islamister ikke diskutere med.
–Olav Bergene Holm skal holde en innledning fra et kristent ståsted?
–Ja, det innlegget ser jeg fram til å høre. Holm var ordfører i Hedrum i ni år, han møtte på Stortinget som vararepresentant og han har fått Kongens fortjenstmedalje i gull, Olav Bergene Holm er en kulturpersonlighet som nok vil komme med sindige betraktninger.
–Men nå heter det, Tumyr, at i et land med religionsfrihet må muslimer ha rett til å bygge moskeer på samme måte som kristne har rett til å byge kirker?
–Islam er ingen religion slik vi i Vesten oppfatter begrepets innhold. Islam er politikk – juss, (u)kultur, erobringskriger, religion og økonomi. Det er forbudt å låne ut penger mot renter. Islam er en samfunnsmodell som preges av diktatur, vold, drap, konflikter og kriger. Den italienske regjering gir ikke statsstøtte til islam av denne grunn.
–Kommer mange mennesker på møtet?
–Det blir fullt hus, for temaet er brennaktuelt og ingen andre vil arrangere et møte av denne karakter der man kaster lys over et omstridt og vanskelig tema. Dessuten i møtelokalet har SIAN en miniutstilling av anti-islamsk litteratur. Alle som deltar på møtet vil få utlevert en stemmeseddel der de etter å ha hørt argumentasjonen kan skrive ja eller nei på stemmeseddelen. Det blir spennende å se hvor mange som sier ja til moské på Hovland, sier Tumyr til slutt.

Av Bodil - redaksjonen SIANs nettavis
Stort
møte
Det ble et stort møte for SIAN, for kristenfolket og for nordmenn flest da vår leder, Arne Tumyr, møtte til debatt i Larvik 4. september, tidligere ordfører og misjonshøvding, Olav Bergene Holm, som sa at han kunne skrive under på alt det SIAN-lederen hadde sagt. Temaet var: «Moské i Larvik – ja eller nei?»

Fordi dette var et særdeles viktig møte gjengir SIANs nettavis hele innlegget til Tumyr og deretter innlegget til Olav Bergene Holm også in extenso:

Religionsfrihet en selvfølge
De fleste politikere i Larvik, så vel som ellers i Norge, vil nok si: Selvfølgelig skal muslimene få bygge sin moské. Det er religionsfrihet her i landet. Det er fri religionsutøvelse – en rettighet som er nedfelt så vel i Grunnloven som i menneskerettighetene.
Videre vil mange si: Vi må respektere islam som er verdens neststørste religion! Som en humanistisk og tolerant kulturnasjon må vi i Norge behandle islam på lik linje med bl. a. kristendommen, sies det.
Som et resultat av denne holdningen er det bygget 126 moskeer i Norge. Det samme skjer i Europa - der det bygges slike islamske bastioner i et stadig større antall. Jeg var nylig en tur i Tyrkia der var det en skog av minareter med tusener og atter tusener moskeer.
Det er nå omkring 60 millioner muslimer i Europa. Diskusjonene blusser opp både i Tyskland og Frankrike – særlig når det planlegges dominerende moske-byggverk som er større og høyere enn noen kirke. Her hjemme har vi bl. a. den ruvende moskeen på Furuset i Oslo med sin fremmedartede islamske arkitektur.

Bærer galt avsted
Så er det noen få av oss som sier til politikerne: Men ser dere ikke at dette bærer galt avsted! Nå har vi hatt i omkring 40 år en ukontrollert innvandring fra islamske områder - vi har nærmere 200.000 muslimer – som med sin islamske ideologi er fullstendig på kollisjonskurs med norske og vestlige verdier. Hvordan kan dere tillate bygging av et utall moskeer som er ensrettede islamske indoktrineringssentra – der islamsk ukultur med sin ensrettede uniformerte ideologi får stadig sterkere fotfeste i landet vårt!

Islamsk terror
En februardag i 1989 strømmet 3000 muslimer ut fra Oslo-moskeer - de toget oppover Karl Johan - kvinnene i sine hijabuniformer der de hylende og skrikende krevde at en forfatter av en bok de ikke likte måtte drepes. Den 21. september i fjor strømmet tusener muslimer ut på Youngstorget for å fordømme en islam-kritisk filmsnut i USA som de ikke likte. En utstilling på et bibliotek i Telemark måtte demonteres, en tegning av en gris på Sørlandet sykehus ble fjernet etter krav fra muslimer.
Mens muhammedanerne her i landet nyter en frihet og toleranse der de med statlige og kommunale midler kan utbre sin inhumane politiske religion, er situasjonen i islamske områder at kristne og jøder forfølges og drepes, kirker brennes og enhver forkynnelse av en annen religiøs tro er forbundet med dødsstraff.

Norsk toleranse
Til dette sier våre politikere: Selv om muslimer i de islamske land oppfører seg uakseptabelt, må vi holde fast på våre idealer - nemlig toleranse, religionsfrihet for alle – og likebehandling av religioner. Jonas Gahr Støre sier: Vi lever i et multikulturelt samfunn og må tilpasse oss. Dette er Det nye Norge.

Muslimer i Larvik
Her i Larvik har muslimene gang på gang fått pålegg om å avvikle den midlertidige moskeen på Torstrand, uten at pålegget er etterkommet. Tvert imot påklages vedtaket enda en gang. Ja, for hvor skal de ellers være?
Denne saken kommer opp til politisk behandling i planutvalget 10. september. Den islamske forening har kjøpt den tidligere barnehagen på Hovland der de har planer om å bygge Muhammeds hus. Prislapp 7-8 millioner.
Men dette har skapt en ny ubehagelig situasjon for politikerne, for nesten alle beboerne i området - ca. 300 i tallet – sier nei og atter nei. De vil ikke ha at Hovland blir en fremtidig getto og en islamsk bydel der beboerne flytter ut og muslimer flytter inn – alt mens eiendomsprisene stuper. Politikerne vil gjerne stå på god for med velgerne på Hovland, men de vil også være - som Hallstein Bast – rause og inkluderende – overfor «våre nye landsmenn». De er i ferd med å forskreve seg.

Hvem betaler moskeen?
Det er over ett år siden Planutvalget besluttet at et omreguleringsarbeid skulle igangsettes der man skulle omdefinere barnehageområdet til et område for, som det heter, religionsutøvelse. Ett år etter er planarbeidet ikke startet opp. Muslimforeningen er på sin side ganske så fortvilet, later det til, for nå har ledelsen kastet sine øyne på den gamle handelsskolen som i tilfelle skal ombygges til moské: Prislapp 20-25 millioner. Man kan spørre: Hvor får muslimene alle disse pengene fra - fra Saudi-Arabia?

Politikerne gruer seg
Tilbake sitter da planleggerne i Larvik kommune og foretar reguleringsendringer som lokalsamfunnet på Hovland selv i utgangspunktet sier nei til!
Vi antar at politikerne kvier seg og kanskje endog gruer seg - for her ser de for seg en situasjon der de må gå mot Hovland-beboerne, eller overkjøre islam-foreningen. Noen sier, kanskje med rette, at dersom et flertall av bystyrets medlemmer hadde hatt sin bolig på Hovland, ville den islamske forening umiddelbart fått følgende melding: På grunn av uheldige trafikkmessige og reguleringsmessige forhold kan ikke den aktuelle eiendom omreguleres til religiøst formål med et større forsamlingshus.
Som dere skjønner kjære tilhørere, så har man her i Larvik en situasjon som enda en gang viser, det samme som over hele verden, der hvor islam kommer med sine krav blir der konflikter.

Politikerne i knestående
Politikere tar ikke avstand fra islams påbud og forbud – selv om disse religiøst motiverte forordningene åpenbart er i strid med lov, rett og menneskerettighetene. Følgelig vil ikke politikerne åpne pakken som har påskriften Koranen, Profeten/sharialovene. Det som politikerne derimot, riktig nok motvillig, er forpliktet til å vurdere – er når islams lære tar mål av seg til å regulere det sivilrettslige sekulære liv.
Den Europeiske Menneskerettighetskonvensjon artikkel 9 nr. 2 slår fast: «Inngrep i religionsfriheten kan foretas når dette er «nødvendig i et demokratisk samfunn av hensyn til offentlig trygghet, for å beskytte den offentlige orden, helse eller moral, eller for å beskytte andres rettigheter og frihet».

Må tas grep
For å beskytte og verne om vårt samfunns grunnleggende verdier, må de tas politiske grep overfor islam. Islam tramper på menneskerettighetene, på det som er lov, moral og rett, for islam er det kun ett forhold som betyr noe - det er Allah, Profeten, sharia og alt som hører til. Såkalte «gode muslimer» setter islamsk lov foran norsk lov og utviser tidvis en uakseptabel og kritikkverdig holdning til norske lover og regler.
Det er dette programmet, det er denne indoktrineringen som promoteres for barn og voksne i moskeene. Islam godkjenner kun Allahs lover. Men – den offentlige orden – rett og moral – er helt avhengig av at vi forholder oss til menneskeskapte lover - ikke lover fra en religion som er skapt av en karavanerøver, sex-overgriper og krigsforbryter – som bygger på en islamsk despotisk ideologi.
Islam har ikke rom for dialog, for kompromiss - vi har å vise respekt for islamsk tro, krever islamistene. Koranen og sharia skal etterleves til punkt og prikke.

Islams onde lære
Dermed er vi over i islams lære:
For en muslim er det forbudt å skifte religion eller livssyn. Frafall skal straffes med døden.
Min gode venn, norsk-irakeren og muslim Walid Al-Kubaisi, holdt i Arendal noen foredrag i lokalradioen som omhandlet islam-kritiske betraktninger. Da han sammen med sin fetter kom ut fra studio, ble de angrepet av en gjeng muslimer. De ble en kamp på liv og død, En av angriperne ble drept. Fetteren ble tiltalt for drap, men ble frikjent på grunn av nødvergeretten. Walid selv ble ikke siktet. I rettspremissene ble det slått fast at det trolig ville inntreffe flere slike tragiske hendelser.
Det bemerkelsesverdige er at muslimene som gikk til angrep for å drepe gjorde det som «gode muslimer». Muslimer har en evigvarende plikt - drep alle som avviser Muhammed.
Mange muslimer tør ikke å bryte ut - de som snur ryggen til islam gjør det med fare for sitt eget liv. Lederen av Europas eksmuslimers forening sa: For meg er islam smerte og død.
For muslimske kvinner er det forbudt å gifte seg med ikke muslimer, enda det er slått fast i menneskerettighets-eklæringen at alle har rett til å inngå ekteskap på tvers av religionene.
Som skrevet står: «Dere som tror, slutt dere ikke til jøder og kristne», Koranen sure 5:56
Tyven, mann som kvinne, hugg av deres hender, heter det i sure5:42
En mann som har sex utenfor ekteskapet straffes med hundre piskeslag. Har dere sett disse videoene fra Iran? De blir invalidisert for resten av livet.
Kvinner som forelsker seg i unge menn familien ikke aksepterer, steines til døde. Familienes mannlige medlemmer kaster de første steinene. Muslimenes samvittighet overfor ofrene er fraværende. Far som steiner sin datter og brødrene som gjør det samme – har god samvittighet overfor Allah.
Vi har Koranen liggende her borte. Den som leser gjennom hele boken vil oppdage at over 60 prosent av innholdet handler om å slåss mot og drepe de vantro og andre som ikke underkaster seg Allah. De skal drepes og korsfestes.
Den personlige frihet er fraværende - det heter i sure 33: 37 at når Allah og profeten har avgjort en sak skal ingen protestere.
Islam godtar ingen annen religion. De vantro skal utryddes for de er satans venner.
Islams lover står over lovene til alle andre folkeslag. Som muslim er man underkastet muslimsk lov.
Nora Sunniva Eggen, konvertitt fra Larvik som nå er knyttet til universitetet i Oslo, hevder at for henne står islams lov over norsk lov. Zahid Mukhtar sa til TV": «Som muslim er man underkastet muslimsk lov, og for muslimer står sharia over alle andre lover.
Sharialoven er nådeløs og barbarisk:
1. Du vil bli pisket hvis du ikke ber fem ganger for dagen.
2. Hvis du stjeler vil hånden din bli huget av ved håndleddet.
3. Stjeler du en gang til vil den ene foten din bli hugget av.
4. Sang er forbudt.
5. Dans er forbudt.
6. Hvis du ikke er muslim og du ber til annen guddom enn Allah vil du bli pisket
7. Kvinnene skal ikke ha øyekontakt med menn, de kan ikke kreve skilsmisse på lik linje med menn, de får ikke lov å kle seg i øyenfallende klær. En kvinne skal ikke le på offentlig sted - hvis hun gjør det vil hun bli pisket.
Har dere sett videoen på nettet der en homofil bli angrepet i Iran? Politiet ser til at han blir slått sparket og trampet på. Til slutt heller de bensin over mannen og tenner på. I islamske områder er det dødsstraff for homofile.
Vi ser andre videoer fra barneskolen der elevene blir indoktrinert i det som fremgår av Koranen - at jødene er for aper og svin å regne.
Den tidligere nevnte irakeren som har bodd i Norge i mange år Walid Al-Kubaisi som har skrevet flere bøker om dette, gir uttrykk for at det verste med islam etter hans mening er at muhammedanismen i realiteten har forbud mot kjærlighet. Kvinner og menn har ikke lov til å se på hverandre - langt mindre ta på hverandre med mindre de lever i et Allah-ekteskap.

Det er denne ideologien, det er denne læren imamene i moskeene doserer mer eller mindre åpenlyst.
Biskopen kunne ikke svare
Biskop i Sør-Hålogaland, Tor B. Jørgensen, uttalte til avisen Klassekampen at islam og kristendommen hadde visse felles grunnverdier. Vi spurte: Hvilke verdier er det. Vi har purret på svaret mange ganger, men svaret uteblir.
Vi skulle ha et debattmøte i Kristiansand. Temaet var: Skal kirken ønske islam velkommen? Vi spurte 7 prester og tre biskoper om de ville legge fram kirkens syn, men ingen hadde anledning.

Politikerne tør ikke
Men våre politikere, kjære tilhørere, de sier at islam er verdens neststørste religion som må respekteres på lik linje med kristendommen.
Dessverre er det slik at våre politikere valser ned alle som protesterer høylydt mot islam.
Det er ingen politikere som tør å si: Islam må reformeres, islam må fullstendig endre sin ideologi og sin praksis for at vi skal akseptere denne ideologien som religion!
I dag er islam et politisk-religiøst system som har samme mål verdensherredømmet. Fatwageneralen i Europa, Yousef Al-Qaradawi sier: I vår tid skal islam erobre Europa ikke med sverdet, men ved et samarbeid med myndighetene.

Moskeer for vold
En fersk undersøkelse viser at over 80 prosent av moskeene i USA støtter islamsk vold. I Midtøsten er moskeer siste tilholdssted for selvmordsbombere. Her dusjer de, tar på pene klær og pudrer seg før de spenner på seg bombebeltet. Når det smeller og de sprenger seg selv i biter farer de rett til Muhammeds paradis der 72 jomfruer venter dem. Hjemme i familien er det full fest fordi en av sønnene i huset er kommet til Paradis. De gjør klart for neste martyr i familien.
Det er mange i Norge som spør: Må vi finne oss i at den primitive og umenneskelige islamske ukultur invaderer vårt land – kan vi ikke få satt en stopper for dette som er uforenlig med norsk tenkemåte og mentalitet?

Islamsk barbari
Til det er å si kjære tilhørere at når våre politikere med åpne øyne legger forholdene til rette for at det islamske barbariet skal få vokse i vårt land, gjør de det i strid med norsk lov. I loven om trossamfunn fra 1969 heter det i §1: «Alle har rett til å driva religiøs verksemnd åleine eller saman med andre og til å skipa trudomssamfunn når rett og sømnd ikkje verkt krenkt.
I § 13 heter det at trudomssamfunn kan registerføra når «det ikkje med si lære eller sitt arbeid kjem i strid med rett og moral». Ikke bare står islam i strid disse lovbestemmelsene, men hele den islamske lære er et eneste massivt uakseptabelt angrep på de humanistiske og kristne verdier som det norske folk bygger på.
En oppfordring om å forfølge og drepe andre som har en annen religiøs tro – er i strid med vår rett og moral. De grusomme straffemetodene som sharia krever er å krenke det som er rett og sømmelig. Det er lovstridig når islam har forbud mot ekteskap med ikke-muslimer. Koranen aksepterer barbariske straffemetoder og diskriminerer kvinner i strid medd rett og moral.

Bystyret i Larvik
La oss tenke oss at Larvik bystyre på prinsipielt grunnlag hadde vedtatt følgende:
«Larvik kommune kan ikke imøtekomme søknaden fra Larvik islamske kulturforening om etablering og oppføring av det omsøkte moské-bygget på Hovland – da angjeldende trossamfunn forfekter en lære som krenker «rett og sømnd» og som er i strid med «rett og moral» – jfr. Lov om trudomssamfunn og ymist anna. Saken vil kunne bli behandlet på nytt dersom islam gjennomgår en grunnleggende reformasjon – slik at teori og praksis utøves i overensstemmelse med norsk lov og de universelle menneskerettighetene.»

Den islamske verden ville ha oppfattet vedtaket som en krigserklæring mot 1,5 milliarder muslimer. Vi kan alle ha en forestilling om konsekvensene.
Selvfølelig vil ikke politikerne in Larvik tenke i slike baner. De vil trolig ut fra det som er politisk korrekt ønske en moské i byen velkommen - de tror det vil styrke mangfoldet og det fargerike fellesskap. Folk flest overser at islam er i strid også med Straffeloven § 135a, § 228, og § 231 samt likestillingsloven. Koranens lære bringer bud om blodhevn, rasisme, trusler og oppfordringer til straffbare handlinger.

Spredte tilløp
Vi har sett spredte tilløp til protester mot islamiseringen. Den italienske nasjonalforsamling besluttet ikke å utbetale statlig støtte til islamske trossamfunn. Begrunnelsen er at islam defineres mer som politikk, ond politikk. Da jeg hadde et innlegg i Minhaj_ul-Quran-moskeen i Eenebakkveien i Oslo sa jeg til de fremmøtte muslimene: For at islam skal bli akseptert i Vesten må religionen gjennomgå en revolusjon - en gjennomgripende reformasjon. Alternativet er at islam kollapser på samme måte som nazismen og kommunismen.
La meg helt til slutt gjøre det klart at vi har ikke noe imot muslimer som mennesker, som borgere. Det vi kjemper mot er det systemet de promoterer. Tyskerne måtte fristilles fra nasjonalsosialismen før vi fikk dem i tale – og borgerne i de islamske stater må fristilles fra islam før vi kan føre normale samtaler med dem.
Islam er lik krig
Over alt i verden der islam gjør seg gjeldende blir det konflikter og krig. Vi kan bare registrere at så vel shiamuslimer som sunnimuslimer dreper hverandre - over hundre tusen bare i Syria. Islam er rett ut sagt galskap. De som peker på og kritiserer dette vanviddet trues på livet. Det skjer først og fremst for de muslimer som faller fra. Vi andre kan imidlertid også oppleve denne skremmende fanatismen. Kan vi tenke oss en norsk person skriver omtrent det samme som jeg fikk på en mail. Her står det - jeg siterer:
«Arne Tumyr måtte Allahs forbannelse være over deg, måtte du bli lam og syk, måtte du miste ditt vett og søvn, det er smerte og brann som venter deg i det hinsidige. Allah har gitt deg bare kort tid før du skal bli tatt av dage. Du er alt for dum til å forstå hva det betyr.» Sitat slutt.
Takk for oppmerksomheten.

Olav Bergene Holm sin tale:
Godtfolk.
Forhistorien til denne kvelden.

Arne Tumyr sitt anliggende er å stoppe islamiseringen av Norge.
Mitt foredrag har fått tittelen: Fra et kristent ståsted.
Jeg tillater meg å endre tittelen til: Islam sett fra et kristent ståsted.

Islam må stoppes
Men la meg innledningsvis få presisere at Arne Tumyr ikke er den første nordmann som har sett på islam og islamiseringen som en veldig fare – en religion som må stoppes og om nødvendig med voldelige midler.
Går vi vel 900 år tilbake i Norges historie så rustet den norske konge Sigurd Magnusson ut 60 langskip og anslagsvis 6000 mann for å motarbeide islamiseringen av den del av Europa som lå langs kysten ned til landet Israel og Jerusalem. Etter hjemkomsten fra Jerusalem 3 år senere, sommeren 1111, med anslagsvis 100 mann, fikk han navnet Sigurd Jorsalfar.
Oppfordret av paven i Rom ble det også gjennomført en rekke korstog - alt fra barnekorstog til ridderkorstog, men muslimene ble ikke nedkjempet og i dag utgjør muslimene 18 % av jordens samlende befolkning. Dvs. mellom 1 og 1,5 milliard mennesker er i dag muslimer.

Bekjempes med ånd
Men menneskets historie vitner om at menneskene aldri lærer av historien og at uenighet verken kan eller skal bekjempes med vold, men med ånd. De to siste verdenskriger hadde sin rot i det sviktende åndelige fundament - troen på Guds ord - og en voksende tro på den menneskelige makt.
Jeg tillater meg å ta med noen linjer av diktet ”Til ungdommen” av Nordahl Grieg:
”Kanskje du spør i angst, udekket åpen: Hva skal jeg kjempe med hva er mitt våpen?
Stilt går granatenes glidende bånd. Stans deres drift mot død – stans dem med ånd!”

Hevnens religion
Til tross for Europas 2000 års og vårt lands tusenårige kunnskap og innsikt i de bibelske sannheter og den kultur Bibelen har gitt oss gjennom den kristne tro, så viser historien at vi glemmer det vi har lært så alt for fort. Selv om Europas og USA sitt åndelige fundament bygget på Bibelen, er det bibelske fundament i dag temmelig underminert. Dette har de siste kriger mot de tyranniske muslimske regimene i de muslimske landene igjen bevist - for strid og kiv bilegges ikke med våpen. ”Krig er forakt for liv”, sier Nordahl Grieg i samme dikt og blir det nå krig i Syria så vil det resultere i enda mer blod og enda flere muslimske flyktninger. For islam er en sverdets og hevnens religion og ikke en fredens religion.
Men det er ikke bare muslimer som har tro på vold og makt som et fredens redskap.

Vår grunnlov
Da vårt folk skulle snekre sammen en grunnlov for et fritt, selvstendig og uavhendelig rike for 200 år siden, kom det inn i en av de første og grunnleggende paragrafer at jøder og jesuitter ikke skulle ha adgang til riket. Denne lovformulering bar i seg insitamenter til menneskeforakt og segregering.
Det var ideer fra korsfarertiden som dukket fram i ny drakt.
Jødeparagrafen som den ble kalt var en skamplett på vår grunnlov, men også dette insitament dukker også i dag på den politiske agenda. For eksempel boikott av Israelske varer.

Et makkverk
Men hva sier så Bibelen om islam og muslimer?
Muhammed som ble født i år 570 og grunnla sin lære i løpet av de første tiår etter år 600. Han hentet stoff og personnavn, ord og begreper fra både det gamle og det nye testamentet som Bibelen består år. Men med Bibelen som utgangspunkt kan ethvert menneske skrive mye sant og godt, men det er og blir et menneskeverk og et makkverk. For eksempel fikk vi en som utga Mormons Bok. Her er også mye godt og sant, men boken som helhet er et makkverk og en stor løgn.

Bibelske sannheter
Bibelen sier om seg selv at ”den hele Skrift er innåndet av Gud” og videre at ”aldri har noe profetord framkommet ved et menneskes vilje, men de hellige Guds menn talte drevet av den hellige ånd”. 2. Tim, 3.16 og 2. Pet. 1, 21.
Og videre står det i Gal. 1,8: ”Men selv om vi eller en engel fra Himmelen forkynner dere et annet evangelium enn det som vi har forkynt dere, han være forbannet.”
Og på Bibelens siste blad sier Jesus:
”Jeg vitner for enhver som hører de profetiske ord i denne bok: Dersom noen legger noe til dette, da skal Gud legge på ham de plager som er skrevet i denne bok og dersom noen tar noe bort fra ordene i denne profetiske bok, da skal Gud ta bort hans del fra livsens tre og fra den hellige stad, som er skrevet om i denne bok”. Åp. 22. Dette går rett på Koranen og Mormons bok og tilsvarende bøker.
Altså Gud og Bibelens beskrivelse av det budskap mennesket Muhammed framstiller i sin bok, kalt koranen, er og blir et falskt evangelium. Det hjelper ingen ting at boken forteller at de mennesker som følger koranens regler, skal vinne himmelens salighet. Men hva slags himmel er det og hva slags gud er det som rår der, når en vet om seg selv og ser verdens ondskap og slike skal uten videre komme sammen i en slags evighet. Selv et barn kan med sin tanke forstå at det blir ingen salighet dersom ikke mennesket blir født på ny. Blir et grunnleggende nytt menneske uten lyst til det onde.
Bibelen har en sann beskrivelse av menneskene både i fortid og framtid. Det står om de første mennesker at ”deres ondskap var stor på jorden og at alle dets hjertes tanker og påfunn var onde den hele dag”. 1. Mos. 6.
Men den Hellige og Evige Gud elsket sine skapninger og alt før noe ble skapt så sier han at han ville gi ethvert menneske en personlig sjanse til en evighet i en himmelsk salighet gjennom en personlig tro på hans sønn – Jesus Kristus.
”For så høyt har Gud elsket verden at han gav sin sønn den enbårne for at hver den som tro på han ikke skal fortapes, men ha evig liv”. Står det i Joh. 3.16. Det bibelvers som kalles den lille bibel.
Sett i lys av dette så er Bibelens evangelium og det menneskeskapte budskap som framkommer i koranen ikke bare som to motpoler, de er to inkommensurable størrelser. De er som å sammenligne druer og klinkekuler. Bibelen er Guds verk – koranen er menneskeverk.
Men sier så Bibelen noe om hvordan vi skal møte mennesker av annen tro, hudfarge, nasjonalitet?
Selvsagt gjør Bibelen det!
Hvem er historiens mest kjente flyktningfamilie utenom Maria og Josef og Jesus? Men det var intet UDI i Egypt som sa nei til deres flyktningstatus. Men de dro alle tilbake så snart den tyranniske romeren Herodes var fratatt sitt embete og landet igjen var trygt å bosette seg i for en som var Kongens konge.
Men før vi kom så langt i menneskehetens historie hadde det jødiske folk vært flyktninger og fanger i Egypt i 400 år og i Babylon i 70 år. Det jødiske folk har i sannhet opplevd det å være flyktning. Derfor sier Bibelen flere ganger hvordan vi skal ta i mot de fremmede og flyktninger. Jeg skal ikke belegge det med mer enn et par skriftsteder:
I 2. Mos. 23, 9 står det: ”En fremmed skal du ikke undertrykke. Dere vet jo hvordan den fremmede er til mote, dere var selv fremmede i landet Egypt”.
Og i Jesu tale til sine disipler om hvordan en sann kristen skulle leve så står det følgende: ”Jeg var sulten og dere gav meg mat. Jeg var tørst og dere gav meg å drikke. Jeg var fremmed og dere tok imot meg”. Matt 25. 35.
Også i det stykket om hvordan vi skal ta i mot flyktninger og fremmede er Bibelen helt klar på.
Så over til hvordan vi rent praktisk skal gjøre det og ikke minst hva vi skal kreve av den som søker opphold her i landet.

Følg landets lover
1. Her er det også et ufravikelig krav som også kan belegges med skriftord at den som kommer hit til landet må uten knussel følge landets lover. Jfr. Romerbrevet 13, 1-2.
”Hver og en skal underordne seg de myndigheter Han har over seg. For det er ikke øvrighet uten av Gud, men de som finnes, er innsatt av Gud. Den som setter seg opp mot øvrigheten, står Guds ordning i mot.”
Det ligger derfor i sakens natur at en fremmed - en flyktning - kan ikke ta med seg sitt lands lover og leve etter disse når disse lover bryter med Norsk lov. Vil vedkommende ikke følge Norsk lov – kan vedkommende reise tilbake.
Det er et minimumskrav som norske myndigheter må stille til en hver asylant.
2. Det er også et krav at den fremmede må respektere de internasjonale lover som Norge har sluttet seg til. En kan ikke under noen omstendigheter påberope seg sitt lands lover og praksis.
3. Dernest må vedkommende respektere vårt lands kristne og nasjonale kultur.
Den som søker i smug å omskjære jenter og sågar søker å bortgifte småjenter og for så vidt også myndige jenter mot deres vilje, har ingen ting her i landet å gjøre for de bryter norsk lov og norsk kultur. Slike forhold er så grunnleggende i den norske kristne kulturen at de må utvises umiddelbart.
17. mai er vårt lands nasjonaldag og da kler enhver som har den norske nasjonaldrakten seg i den. Det er uttrykk for manglende respekt for Norges kamp for frihet, rettferdighet og kultur å gå med hijab og for eksempel det tyske flagg.
Det er nedfelt i vårt lands grunnlov at enhver har rett til fri religionsutøvelse. I det ligger det ikke at muslimene kan rope ut fra sine minareter. Det er ikke bare brudd med norsk kultur, det er direkte uhøflig. Ja, uforskammet!
4. Respekt for det norske språk, eiendom og goder.
Det er manglende respekt for norsk språk når voksne folk ikke i løpet av 2- 3 år har lært seg norsk og bruker det som dagligtale.

«Nøysomhet og gudsfrykt»
Det er forakt for norsk lov og kultur å forsøke og stikke til seg gjenstander selv om ingen ser det. Det er også en uting når enhver salgsvare skal prutes på.
Det er respektløst av flyktinger med eller uten oppholdstillatelse og eller med gammelt eller nytt statsborgerskap ser på Norge som en økonomisk melkeku som de søker alle mulige utveier til å få mest mulig penger ut av.
Det er ”Gudsfrykt med nøysomhet” som har preget dette lands oppbygging. Derfor er det en undergraving av vår nasjon når våre nye landsmenn spekulerer i utsendelse av store pengesummer til krigerske og halvkriminelle organisasjoner i sitt fødeland.
Det er brudd på og forakt for disse punkter at vi har fått ord og begrep som pakkis, fremmedfrykt og SIAN.

Front mot biskopene
På den annen side må det også sies at hadde det norske folk tatt bedre vare på grunnlaget for vår kultur, med sann og grundig kristendomsundervisning i skolen. Samt at DNK ansatte fra biskoper til kapellaner hadde forkynt Guds ord slik vi har det i vår Bibel, så hadde muslimene automatisk kommet til å fare mer ydmykt fram når de banket på vår dør. Men når prester og biskoper setter likhetstegn mellom religionene så nedbryter de landets grunnvoll og respekten for Guds ord både hos det norske folk og de fremmede. Her ligger den egentlige årsak til desimeringen av vårt folks slitestyrke i møte med andre folk og kulturer.

Svik og svikt
Til tross for dette svik og denne svikt i det norske folk, så står de fremmede enten de nå kommer fra Europa, Afrika, Asia eller Sør-Amerika foran en veldig oppgave hvis de ønsker å rette opp den skade mange asylanter har påført menneskeheten med sine holdninger og handlinger.

Fra virkeligheten
For ca 30 år siden kom det to asylanter oppsendt fra arbeidskontoret i Larvik til vår bedrift i Kvelde.
Den ene var muslimsk araber. Den andre var katolsk chilener. Begge hadde gått arbeidsledige i noen tid. Araberen forsvant etter to dager med begrunnelsen: ”Hvorfor skal jeg måtte arbeide når jeg nesten får like mye i trygd?”
Chilenere var så flittig og omhyggelig i alt han foretok seg at jeg måtte spørre hva som gjorde at han ytte en så overmåte flott innsats? Vet du hva han svarte: ”Hvis ikke jeg gjør en bedre jobb enn mine norske kollegaer, kan jeg og andre chilenere fort bli stempla som late? ”
Hernan Barera var et eksempel til etterfølgelse ikke bare for flyktninger, men også for nordmenn.
Men når alt dette er sagt, så blir bildet ravende galt om jeg ikke legger til at hovedmengden av våre nye landsmenn er skikkelig, arbeidsglade og flotte mennesker som gjerne vil skape seg og sine en ny framtid i Norge og på Norges premisser.
Men blant de mange tusen som har kommet til Norge de siste tiår er det alt for mange som ikke har hatt det som mål og de har ikke noe her i Norge å gjøre. Mullaen Krekar er en av dem!
Takk for oppmerksomheten!

Voldsomme etterdønninger
Det er blitt voldsomme etterdønninger i Østlands-Posten etter møtet. Kr.f-topper angriper Olav Bergene Holm, som på sin side kritiserer journalisten i avisen for mangelfullt referat, noe som avisen svarer på ved å legge ut hele innlegget til Holm må Ø-Ps nettside. Hans uttalelser til avisen blir oppfattet som om han går noe tilbake på det han sa på møtet.

Østlands-Posten skrev fredag 6. september bl. a.:
Olav Bergene Holm får motbør fra KrF-topper i Larvik og Vestfold etter onsdagens islam-møte.
Men Holm mener ØP gjorde en slett jobb med å referere fra arrangementet.
KrF-topper både i Vestfold og Larvik slår fast at de er uenige med det synet på islam som ble formidlet av SIAN-leder Arne Tumyr og tidligere KrF-ordfører Olav Bergene Holm på et SIAN-møte på Grand Hotell onsdag kveld.
Arne Tumyr sa blant annet at han mente islam burde vært forbudt etter norsk lov, og Bergene Holm innledet sitt foredrag med å slå fast at han kunne skrevet under på det Tumyr sa.
– Det er tydelig at Bergene Holm ikke er på linje med KrF i disse spørsmålene, sier KrFs førstekandidat i Vestfold, Anders Tyvand.
– Trosfrihet er en grunnleggende menneskerettighet som vi må verne om. Vi skal være tydelige på at vi har en kristen kulturarv som vi må forvalte, men samtidig må vi fremme forståelse og dialog. Jeg oppfatter at SIAN som organisasjon bidrar til det motsatte, sier Tyvand.
- Trosfrihet et viktig prinsipp
Også lokallagsleder Olaf Holm er tydelig på at KrFs standpunkt ikke sammenfaller med SIANs.
– Trosfrihet er et prinsipp KrF løfter høyt og vi respekterer andre for deres tro. Men KrF deler ikke muslimenes tro. Som kristne tror vi på en Gud og én vei til himmelen. Den veien går gjennom Jesus og Jesus alene. Men ingen verken kan eller skal tvinges til å tro. Å forby en trosretning på generelt grunnlag har jeg lite sans for, sier Holm.
Olav Bergene Holm er på sin side sterkt kritisk til måten ØP refererte fra arrangementet på.
– Det var en slett jobb av journalisten, sier Bergene Holm.
– Jeg holdt et langt innlegg og nesten ingen ting ble referert.
– Men du understreket at du kunne skrive under på det Tumyr sa?
– Jeg var imponert over formen og sakligheten i innlegget. Der er han glitrende. Men jeg er uenig i at islam skal forbys. Jeg deler ikke den tolkningen av loven.
– Hvorfor kom ikke dette fram under møtet?
– Jeg skulle innom mye og det var ikke tid til å gå inn på alt vi var uenige om, sier Holm.
Både Anders Tyvand og Olaf Holm er glade for å høre at Bergene Holm ikke er enig med Tumyr i alt.
– Det er gledelig å høre at Bergene Holm har moderert seg, sier Tyvand.

Det er ikke sikkert at siste ord i saksforholdet er sagt. Planutvalget i Larvik kommune skal ha møte 10. september og da skal man ta stilling til om klagen fra Islamsk Kulturforening skal tas til følge - hvis klagen ikke blir tatt til følge er det endelig slutt for de midlertidige moske-lokalene på Torstrand, uten at muslimene har noe sted å flytte til.
Ellers var det jo islam som det ble fokusert på under 4. september-møtet. i Larvik. Når Olav Bergene Holm etter møtet sier at foredraget til Tumyr var opplysende viser det det samme SIAN alltid har ment - at folk flest får ikke tiltang til islam på en sannferdig måte. Med andre ord: Det er behov for et stort antall Larvik-møter rundt om i det ganske land.

Bodil - redaksjonen SIANs nettavis